Editorial

Écrit par Carnux | 25 Décembre 2009

Dans les années 1930, sur le versant sud de la colline de Notre-Dame de Pitié, un petit habitat de l’âge du Bronze, avec différents matériels dont trois haches cultuelles, a été reconnu par les frères Aimé et Octave Sicard et confirmé par Fernand Benoit, directeur des antiquités de l’époque.

Dans le même temps, nos mêmes érudits locaux signalaient sur les mêmes lieux, un oppidum du deuxième âge du Fer   (-480 à – 180 av. J.-C.) partiellement fouillé dans les années 1978 à 1985 par Lucien-François Gantès. Celui-ci reconnaissait à son tour, plus à l’Ouest des éléments d’une autre structure archéologique.

Les campagnes de travaux de Marcel Germain au cours des étés 2008 et 2009 permirent de préciser ces nouvelles structures et de révéler une nouvelle enceinte sur le versant Sud, aux structures et datations encore mal cernées ; c’est un des objectifs de recherche de l’équipe de la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme de l’université d’Aix-en-Provence composée de Jean-Louis Paillet, Lucien-François Gantès et Marcel Germain qui la dirige que de les préciser.

• Trois remparts sont ainsi identifiés dont un ancien de la fin de l’âge du Bronze, un du Fer II et un actuellement non daté.
• Le site 1, de l'âge du Fer II a été étudié partiellement. Les fouilles de Lucien-François Gantès y ont révélé habitat de type classique : rues, maisons en bandes avec solins de pierres et élévation de briques d'argile, une place publique (très rare) et des murs de salles collectives.
• Le site 2 à l’Ouest du premier, peut être de l’âge du Bronze, en limite Ouest de la chorée de Marseille et en verrouillage avec le Camp de Laure de la voie du Rhône à la cité phocéenne, laisse entrevoir des structures de bâtisses et de fonctions cultuelles avec un escalier aménagé pour un accès à ce qui pourrait être un chemin cultuel avec diaclase servant d'aven le long de ce chemin.
• Le site 3, à l’Ouest des deux autres, sur le versant Sud de l’ensemble, est une enceinte dont tout le contour est révélé avec ses entrées. Quelques structures de puits, alignements de pierres orthostates apparaissent à l’intérieur comme à l’extérieur. La porte a laissé ses traces dans deux pierres entaillées pour recevoir des poutres.
• Au Nord-Est de ces sites, des organisations laissent deviner une zone sépulcrale. Une source, vraisemblablement sacrée, complète naturellement cet ensemble.

Ces découvertes n’ont pas manqué d’éveiller un intérêt certain pour ce site auprès de la communauté scientifique de l’archéologie, dont le Service Régional de l’Archéologie, au point de susciter le désir de le retrouver dans un projet pour «Marseille, capitale européenne de la culture 2013».

"marseille provence, capitale européenne de la culture 2013"

Ce projet est soutenu par la Ville de Marignane et, au travers du "Groupe Marignane.Info" leur représentant officiel sur Marignane, par la Chambre de Commerce et de l'Industrie de Marseille et la Fédération Terre de Commerce.

Il sera porté par l’Atelier du Patrimoine de Marignane.

Il comporte deux volets : la présentation et l’animation du site :

- La présentation du site

La réflexion sur la présentation du site, mise en valeur, restaurations partielles, explications, présentation, fouilles publiques… sera mené à partir de la charte "ICOMOS" par une équipe de scientifiques composée de chercheurs et d’archéologues conservateurs de sites ouverts en présentation au public.

- L’animation du site

Ce second volet est indispensable pour la vie du site et son intérêt. Il consiste à redonner au site une vie et une âme. Pour se faire, une grande journée sur le thème d’un rassemblement gaulois sur l’oppidum dit Grannus, village Gaulois, y sera organisée où tout un chacun sera acteur, personnage du village, artisan, commerçants, … au banquet, aux combats, aux jeux, en cérémonie, … c’est la journée :

"Grannus, rassemblement des tribus Gauloises"

Son équipe de montage approche aujourd’hui les cent personnes. Ce projet est celui de tous les mordus de notre histoire mais aussi de tous ceux qui aiment vivre notre ville, revivre notre passé fondateur, vibrer dans la fête et l’amitié. Il y avait le Puy du fou, il y a maintenant les fous du village … gaulois bien sûr !